경복궁 별빛야행

仏教文化財を所蔵・展示する韓国仏教歴史文化記念館 曹渓寺(チョゲサ)大雄殿の後方には、韓国仏教歴史文化記念館があります。この記念館は、1700年間、大韓民国の精神と文化を導いてきた仏教文化の歴史を正しく継承し、記念するために建てられました。 記念館内には仏教中央博物館をはじめ、様々な催しが行われる国際会議場、伝統文化公演場、中央記録館などが設けられており、仏の教えを学び、韓国の仏教文化を見て感じることのできる様々な施設があります。 中でも仏教中央博物館には、有形・無形の仏教の歴史と文化が集まっており、他の寺院では所蔵が難しい仏教にまつわる文化財を多く所蔵しています。なかなか見られない韓国仏教美術の宝物(ほうもつ)を間近で見て、その息吹を感じてみてはいかがでしょうか。

光化門(クァンファムン)、激動の近代史 世界中から訪れた観光客を迎える韓国ソウルのシンボル的存在、光化門。その歴史は古にまで遡り、当時から政治と文化の中心となる場所でした。しかし、日本が植民地支配のための準備を着々と進めるなかで、ここ光化門にも暗雲が立ち込めます。 1910年、日本は朝鮮を植民地として統治するための行政体制を敷き、これを総括する総督を任命します。そうして、総督が指揮を執る期間・朝鮮総督府がその中心となって、植民地化が本格的に進められました。1916年には朝鮮の精神と文化を抹殺するため、王宮・景福宮(キョンボックン)の正門である光化門を移設します。さらには塀と建物を取り壊して、この場所に朝鮮総督府を建設しました。こうして1926年に完成した朝鮮総督府は景福宮を完全に覆い隠し、帝国主義の植民地統治を象徴する建物となりました。 その後1945年、朝鮮は植民地支配からの独立を果たします。この時、ソウルには米軍が駐屯し、かつての朝鮮総督府が米軍政庁として使用されるようになりました。この頃、上海から帰国した大韓民国臨時政府の主席、金九(キム・グ)は、米軍、そして後の韓国初代大統領となる李承晩(イ・スンマン)と共に、米軍政庁で開かれた会議に出席。こうして、韓国独自の単独政府が樹立しました。その後韓国政府は、この場所を、大統領執務室をはじめとする行政省庁のある「中央行政官庁」として、この場所を使用しました。 1986年からは、この建物が「日本帝国主義の侵略の象徴的な建物」という見方が強まり、国の行政省庁は移転。その後はしばらく、国立中央博物館として使用されました。1993年からは建物解体に関する議論が本格的になされるようになり、植民地支配からの解放50周年を迎えた1995年、ついに撤去が始まりました。1996年11月には撤去が完了し、かつての朝鮮総督府の建物は歴史の中に消え去ったのでした。この建物が取り壊される様子は、全国にテレビで生中継され、多くの国民が生中継で視聴しました。 現在、朝鮮総督府・米軍政庁・そして韓国の中央庁として機能していた建物の跡には、本来あった光化門と景福宮が堂々と位置しています。再びその姿を現した光化門は現在でも、歴史と文化を象徴する重要な文化財として韓国の中心に聳えています。

光化門(クァンファムン) [金内官(キムネグァン)] 王の大きな徳が国を光らせる光化門(クァンファムン)へようこそ。景福宮(キョンボックン)の南の正門である光化門(クァンファムン)は、朝鮮時代の王室を象徴する役割を果たす門です。朝鮮時代には門を境に内側は景福宮(キョンボックン)、外側は｢六曹(ユクジョ)通り｣と呼ばれる漢城府(ハンソンブ、現在のソウル市庁の役割をしていた部署)のエリアと国民が生活する鐘路(チョンノ)通りがありました。大勢の人々が往来する光化門(クァンファムン)は、楼閣の上に鐘と太鼓を吊り下げて、時刻を知らせたり通信の役割も果たしました。 [金尚宮(キムサングン)] ｢門の前にある一対のへチ(ヘテ)はまるで、その精悍な目つきで『私は正義を護る！』と語っているようですね｣ [金内官(キムネグァン)] ｢そうでしょう？たぶんこのへチには、六曹(ユクジョ)通りの役人や王が正しい政治を行うように見守っている…という意味が込められているので、そんな感じを受けるのでしょう｣ [金尚宮(キムサングン)] ｢ヘチが両脇に立ってるなんて、心強いですね！わあ、金内官(キムネグァン)！私、この門は初めて通りますよ！天井に鳳凰が描かれているんですね！｣ [金内官(キムネグァン)] ｢本当に素晴らしいですね！本来光化門(クァンファムン)は、中国から来た使臣や王族の公的なお出ましの時に利用する門なのです。私も横の門はよく通りましたが、真ん中の門から入るのは初めてで、何だか不思議な気分です。参考までに、左の門は『洛亀負書(ナックィブソ)』と言って亀が描かれているし、右の門は『河馬負書(ハマブソ)』と言って馬が描かれています」 [金尚宮(キムサングン)] ｢光化門(クァンファムン)が、2010年にここに戻ってくるまで、どんなに苦労したことか。立派に装うのが当然です！光化門(クァンファムン)は、日本による植民地時代に日本が朝鮮総督府の建物を建設したため、東門である建春門(コンチュンムン)の北側に移されてしまいました。その後、韓国戦争の時に爆撃で破壊され、1968年に復元されました。そして1990年代に中央庁と呼ばれていた朝鮮総督府の建物が取り壊された後、やっと本来あった場所に戻って来たのです」 [金内官(キムネグァン)] ｢それで復元する際にそれぞれの隅棟に7つの雑像を置き、背後の北岳山(プガクサン)の尾根と調和をなすよう美的要素も十分に高めました！昔も今も、光化門(クァンファムン)がここにあるというだけで胸がいっぱいになるのは、韓国人なら誰でも感じると思います！｣ [金尚宮(キムサングン)] ｢あら、珍しく同感です。それではさっそく入場券を買って、本格的に宮中に入りましょう！｣

景福宮の正門である光化門(クァンファムン)は、「王の大きな徳が国と百姓たちを光らせる」という意味を持っており、朝鮮時代の王室を象徴する役割を果たしてきました。 朝鮮時代にはこの光化門を境に、内側には王宮である景福宮が、外側には役所・漢城府(ハンソンブ)のある六曹(ユクジョ)通りと、百姓の生活エリアである鐘路(チョンノ)通りがありました。多様な人々が往来したここ光化門では、楼閣の上に鐘と太鼓を吊り下げて時刻を知らせたり、通信の役割も果たしたりしました。 光化門の前には、一対のヘチが堂々とした姿で道行く人々を見守っています。ヘチは想像上の動物で、物事の是非と善悪を判断する能力を持つと伝えられてきました。昔から、王や六曹通りの役人たちが正しい政治を行うよう、見守っているのでしょう。 光化門には3つの門がありますが、真ん中の門は王が使用しました。この門をくぐると、天井に華麗な鳳凰が描かれているのが見えます。これには「王が国に安寧をもたらし、すぐれた君主となって太平の世を成す」という願いが込められています。 そんな光化門が現在の位置に戻ってくるまでには、大変な苦労がありました。日本による植民地時代、日本はこの地に朝鮮総督府の建物を建設したため、光化門は東門である建春門(コンチュンムン)の北側に移されてしまったのです。その後、韓国戦争の爆撃により破壊されてしまい、1968年に復元されました。そして1995年、当時、国立中央博物館として使用されていた旧朝鮮総督府の建物が取り壊されたのを機に、光化門はやっと本来あった正門の場所に戻ってきたのです。 復元の際には、屋根の隅に7つの雑像(チャプサン)と呼ばれる魔よけの像を置き、背後にある北岳山(プガクサン)と尾根とが調和をなすよう、美的要素も十分に高められました。今、光化門が本来の場所に堂々と立っているだけでも、韓国人なら誰でも胸がいっぱいになるのを感じると言います。 それでは早速、光化門を通って景福宮の宮中へと入っていきましょう。