昌信洞胡同

大家好！我是介绍钟路现代路路线9，“人生之路”的劳泰英。啊，我好久没来骆山了。这是我度过20多岁的地方。1987年，我怀着在时装界成功的梦想来到首尔，从当缝纫师开始，让我实现了这个梦想。那时候我觉得骆山很高，不过现在首尔到处都有了高楼大厦，所以让我感觉就像一座小山一样。 不过看来骆山附近社区的面貌过了30多年后的今天也没有太大的变化。要说有点变化，就是新开了很多漂亮的咖啡馆。因为当时爬坡感觉很累，所以我埋怨过这条城郭路，不过现在在大大小小的、风景很好的咖啡馆里，可以享受钟路的美好风景。 钟路现代路路线9的主题是“人生之路”对吧？大家都说人生没有正确的答案，只是因为有把自己做的事儿当作天职生活的人，所以这个社会正在运转，所有劳动人的人生都让我觉得很伟大。不过如果问我人生是什么，那我就没有信心回答呢。 不过我会慢慢地、很认真地给大家介绍一下努力生活的人的样子，还有可以观察这些踪迹的地方。也许大家可以比我更容易找到人生的意义。 那么从现在开始，我将以我工作和生活过的社区为中心开始介绍钟路现代路路线9的“人生之路”。 骆山在朝鲜时代被称为“汉阳都城”，以汉阳都城为基准，城郭内是梨花洞和忠信洞，城郭外是昌信洞。我们现在所在的地方是城郭内的梨花洞。

在朝鲜时代，梨花洞这个地方有梨园，还有一个亭子，叫“梨花亭”，所以这里被称为“梨花洞”。最近，位于骆山旁边的这个小村被称为梨花村。这个名字很好听吧？但是，从梨花村的历史来看，实际上的面貌和名字还是有些不一样的。韩国战争以后，聚集到首尔的难民们在骆山山脚盖了一些木板房，生活在这里。虽然现在没有以前的木板房了，不过看到在陡坡上盖的房子以及沿着房子形成路的小村庄，我们可以推测出以前的氛围。 不过我们刚才走过来的路下边还是有解放后历任大韩民国第1、2、3届总统的政治家李承晚前总统的私宅梨花庄，所以这里比其他地方好一点。1958年，为了整顿梨花庄周边，在相当于现在LH公社的大韩住宅营团里建设了近代城市居住地——骆山国民住宅区。 当时建造的国民住宅占地40坪，建筑面积15坪，是一栋4户入住的2层建筑物，共有142户。这是用水泥砌块代替泥土建造的房子，屋顶上还铺上了石板瓦。还有卧室和分开的客厅，里面还有洗手间，真是太棒了。虽然现在有很多更好的房子，所以大家很难同感，但当时它们就是超现代式住宅。在我们走过来的路旁边，在骆山的坡地上砌石筑，在上面盖房子。不过不知不觉地过了70多年了，已经很旧了。 不过一部分住宅还是被登记为首尔未来遗产，在首尔近现代遗产中，它们被认为是值得为未来一代保留的有形、无形资产，所以它们变成了小小的博物馆或咖啡馆开业，如果大家有机会，可以去看看。 但是，看来好的东西并不总是好的。我也觉得这句话还是有点怪怪的，故事是这样的。2006年，政府开展了一项名为“骆山项目”的公共美术项目，所以在梨花村到处都画着壁画。几个艺术家们画了各种各样的画，还进行了居住环境改善活动，梨花村变得很干净、很漂亮。不过听到传闻的很多游客都来这里游玩，胡同变得越来越热闹，居民们平静的日常生活被打破了。对游客来说，这里是保留着美丽旧貌和壁画的很有魅力的社区，但是对居民来说，却是生活空间。 我们现在走的“人生之路”也是，现在这一瞬间大部分都是展开日常生活的空间，所以我们要尽量保持安静。禁止放声高歌！登上梨花村的顶峰，有一个可以休息的梨花山脊空间。而且这附近还有“梨花洞画廊”和“七宝美术馆”，还有小却漂亮的工坊。从这城郭看风景是不是很清爽，很美？城郭下面的小区就是我们接下来要去的昌信洞。 好，那我们离开梨花村，去看看以前我住的昌信洞吧。通过骆山城郭的门出去就是昌信洞。 穿过城墙上的岩门，我们要到都城外边寻找的地方就是昌信洞缝纫街。虽然去缝纫的路有很多，不过我们还是沿着骆山城郭外边的路走下去吧。当然，我们可以向住宅区走稍微近一点的路，不过那条路没有人行道，所以有点危险，最重要的是不要错过骆山城郭路的韵味。 我在缝纫厂工作的时候，每当感觉生活太辛苦的时候，就来这儿沿着骆山的城郭爬山。虽然这不是高山，不过我远远地俯瞰首尔市区，梦想着有一天能在那里靠我创作的时装作品取得成功。对我来说，这里是一个充满回忆的、特别的地方。 沿着城郭路往下走大概500米，左边就能看到德山派出所。我们走到派出所前路的上坡路，然后沿着右边的路往下走大概150米。沿着右边的路走下去，那里就是昌信洞缝纫街。 这条路有点难找吧？这个社区里有很多小路，还有斜坡，虽然找路不容易，不过仔细看看路名就能找到。还有沿着街道行走的时候，如果听到从小门缝里传出来的缝纫机声，那么就找对了。

昌信洞缝纫街也被称为缝纫街博物馆。就像这个词一样，这条路就像是一个博物馆。“嗒嗒嗒，嗒嗒嗒”缝纫机的声音、忙碌的摩托车声音等，在缝纫街任何地方都不难听到。但是和我工作的20世纪90年代相比，现在还算安静一点了。听说，这里曾经有3000多家缝纫厂，现在只剩下了900多家。 在昌信洞正式建立缝纫厂是在20世纪70年代。最初缝纫厂在东大门和平市场。那里是韩国最大的服装市场。不过随着服装出口的增加，还有和平市场批发零售商店扩大店铺规模，缝纫厂很难承担昂贵的租金。所以他们想到了离和平市场不远的昌信洞。之前昌信洞是和平市场工作人员居住的地方，后来这里变得既是生活家园又是工作场所。 昌信洞有在自己的家里做缝纫工作的缝纫厂，也就是从一两个人工作的家庭手工业方式到十多个员工工作的小规模缝纫厂，还有服装制作全过程在一个地方完成的综合工厂等各种形态的缝纫厂。 设计的衣服制作完成一般要经过五个步骤。分别是可以把设计师画的素描制成衣服的“绘图”、根据衣服的图案剪裁衣料的“裁剪”、将裁好的面料用缝纫机连接起来的“裁缝”、用手工缝制衬里、口袋、纽扣的收尾工作“Madome”和整理线头、熨烫的整理工作“Siyage”。哈哈，我也没想到这里会用到日语，在这儿大家都这样用呢。应该把说“Madome”说成是“手工作业”，“Siyage”说成是“收尾”，不过因为我已经习惯那样说了。请大家谅解。 在昌信洞缝纫街，可以完成制作衣服的整个过程。为了在短时间内生产出服装，每项工作都实现分工化和专业化。如果衣服设计图上午到了，当天晚上就能完成，像这样令人惊讶的地方就是昌信洞。 走在缝纫街上时，如果有传出缝纫机声音的地方，那就是进行缝纫作业的地方，如果蒸汽烟冒上来，那里肯定是完成工作的地方。啊，果然把词汇改成韩语确实有点尴尬。哈哈。 现在我们来的缝纫街离大路有点远，这里是接受转包做缝纫工作的地方。接受订单后负责整个工程的工厂都在大路边，不过部分工作的工厂都在昌信洞里的深处。一般住宅地下层和1楼是小规模工厂，2楼是居住的地方。这里就是普通老百姓珍贵的工作场所，也是维持日常生活的地方。 缝纫是制作衣服的过程中最费手工、最费时间的事情。处理沉重布料的裁缝师大部分都是男性，一整天缝纫的缝纫师大部分都是女性。我工作的那时候，不少人在15岁往后到20岁出头的年轻年龄，为了负责家人的生活从事缝纫工作。还好当时大部分工厂晚上8点就结束工作。不过直到20世纪80年代，在每天都要开14个小时的缝纫机，熬夜工作的情况也不少，现在想想我都不知道是怎么坚持下来的。 想到家人或怀着出口主力军的使命感，年轻的时候大部分时间都在工作场所被工具割伤，或被刺伤，还有吸着细尘，多亏他们努力工作，现在我们才成为了像现在这样的大韩民国。而且他们中还有很多人现在也因为同样的理由守着那个位置努力工作。 我也在这里做过缝纫工作，梦想着有一天我能亲手做衣服。想起当时的事，现在也百感交集。如果遇到年轻时候的我，我想拍拍自己的肩膀，说一句辛苦了。 现在品牌服装产品是大势所趋，还引进人工费很低的外国生产的产品，昌信洞的面貌也发生了很大变化。不过作为时装1号东大门市场的生产地，引领着大韩民国的服装产业，而且现在也继续引领着服装产业，这种自豪感依然保留着。 好了，让我们现在离开这儿，看看另一条“人生之路”。不过找到昌信洞的小街不是一件容易的事。在日本殖民统治时期，这里建造了城市型韩屋。韩国战争以后，这里有难民们建造的木板房。然后，在拆除危房的位置上，又重新建造了多住户、多户型住宅和公寓，出现了现在这样像蜘蛛网一样复杂的道路。现在我们要去的地方是沿着骆山的斜坡走上去的路，所以大家两腿要绷紧。 好，我们的目标是采石场观景台。 在从缝纫街到采石场观景台的路上，沿着弯弯曲曲的“旋风路”一直走下去，就会看到有趣的游乐场。这是2019年开业的“山脊游乐场”。这座融入了缝纫产业中心的地域意义建造的巨大顶针形建筑物真是很有特色。我们好不容易爬到这儿，所以在这儿休息一会儿也不错。 大家休息一会儿后，请再朝着采石场观景台走下去。在骆山最高的地方，就可以找到采石场观景台。

请大家现在转身看看我们走过的路吧。从南边的东大门，看到了骆山城郭路像全景一样展开的首尔风景吗？那大家就找对了。我们走过来的这个地方被称为“昌信洞悬崖街”。 从北边的风景中可以看得出来悬崖街这个名字。大家能看到对面的崇仁洞东望峰被切割得丑陋不堪的地方，还有凹陷成悬崖的地方吧？那里是日本殖民统治时期时期采集花岗岩后出现的地方。我们走过来的骆山在东望峰方向也有采石场形成的悬崖。 1910年，日本侵夺朝鲜的国权后，制定了新建殖民地统治机构——朝鲜总督府建筑物的计划。因为他们觉得南山的总督府建筑物很窄。新的总督府建筑物在朝鲜时代的宫殿景福宫内侧，为了最大程度体现出日本的权威，建造了巨大的西式建筑物。为了这样，他们采集了鸭绿江附近的落叶松、京畿道和黄海道的大理石、还有汉江的沙子和石子等，使用了20万块花岗岩。这里就是采集那些花岗岩的地方。 1924年，在日本殖民统治时期，这里被指定为相当于现在首尔的京城府直营采石场，每天进行爆破，采集花岗岩。1926年，朝鲜总督府办公楼完工了，而且，日本殖民统治时期，日本为了掠夺韩国和大陆经济建造的中央银行——朝鲜银行、首尔站、京城府办公楼也是从这儿采集花岗岩建造的。 昌信洞和崇仁洞的采石场在光复之后也持续使用了一段时间。1960年关闭后，人们来到断崖附近建房居住，形成了小区。现在把那个地方称为断崖村或者悬崖村。 在首尔市中心的钟路，没有多少人知道这种日本掠夺的伤痕依然存在。而且，更多的人不知道人们建造了像这样大大小小的、岌岌可危的房子并住在这里维持着生活。 在这里看到的两种不同的风景会让我们思考很多。采石场的痕迹，还有对面高楼大厦建的摩天大楼，这两种风景都是现在的钟路、首尔的样子吧？ 接下来我们要去的地方是下面道路旁边的昌信小学。沿着上来的路一直走下去，就能看到左边的“钟路综合社会福利馆”。 我们沿着这条路一直走到大街上，就能看到昌信小学。路不是很宽，坡度也不规则。所以请大家别忘了慢点、小心点走下去。 昌信小学正门旁边的墙上有一个告诉我们这里是“元兴寺址”的指示牌。到了那儿我再继续为大家介绍吧。

虽然现在在这儿附近找不到寺庙的痕迹，不过这里是1902年总管朝鲜各寺院的寺庙元兴寺所在的地方。光武6年（1902年），朝鲜第26代国王高宗用王室的财产购买了现在的昌信小学地皮，然后下赐了“大本山元兴寺”的匾额。 在高丽时代，国家庇护佛教，但是随着儒教国家——朝鲜的建立，僧侣们受到了迫害，他们在朝鲜时代一直无法进出首都。到了1895年的数百年，僧侣们才被允许进出首都，虽然在东大门的外边，不过在首都附近建造了元兴寺。 之后，元兴寺失去了大本寺的地位，不过1906年在这里设立了佛教专门教育机构明进学校，这个学校后来发展成为现在的东国大学。而且，在1908年，52名僧侣代表聚在这儿，成立了近代佛教宗派团体，还决定称其为“圆宗”。之后，在现在的钟路区曹溪寺附近建立了觉皇寺，把圆宗宗务院搬到了那儿。 1911年，为了压制护国佛教性质较强的韩国佛教界，朝鲜总督府施行了寺刹令，元兴寺被废弃后消失了，然后第二年成立了能仁私立普通学校，四年后，设立了现在的昌信小学。 那么现在我们要走到人潮拥挤的街道。走到钟路后，向“东庙站”3号出口方向走。那里就是我们接下来要去的东庙跳蚤市场。