남선창고터

红色砖墙的古风建筑，老旧却不失风情的原白济医院。这栋建筑之所以可以在釜山保留至今的众多近代建筑中脱颖而出，是因为直到今天，这栋建筑依旧不断变换用途。1922年，出生于鸣旨的崔龙海开办了首座近代式个人综合医院，在大部分建筑只有一两层的时代，他的医院采用砖石结构，且足足有五层楼之高，所有医护人员均为西方人，虽然生意不错，但受谣言和资金问题影响，崔龙海最终逃到日本，这栋建筑的管理权也随即转交到了中国人的手上。曾经的医院变成了“蓬莱阁”中餐厅，后又被用作礼堂，现在则经营租赁业。这栋建筑已经被指定为釜山注册文化遗产，古香古色的建筑本身记录的历史令人着迷。

故事路-草梁教会 这是传教士威廉于1892年在釜山创办的第一家教会。“草梁”一名意义深远。这是汉江以南地区第一家由传教士创办的教会。开埠时期，草梁教会通过做工传播上帝福音，希望建立一家让上帝愉悦的教会。草梁教会与抗日民族独立运动关系密切，单就其作为反对参拜神社运动的发源地这一点来说，就具有极大的历史意义。六二五战争期间，就在国家处于生死存亡的危急关头，来自全国各地的避难牧师和教徒开展了救国祈祷运动。草梁教会历史悠久，正在稳步发展成为有深度、有神性，且广为人知的著名教会。  

在充满古风的山腹道路上，纵向六层楼高的超高阶梯成为了最具代表性的特色之一。“168阶梯”，顾名思义，就是有168级台阶，阶梯下原本有三口水井。如今只留下一口作为饮用水使用。大家可以想象一下，在缺水的时节，人们排着长长的队伍在这里等待打水的情景。当时虽然辛苦，但也不失是一道充满了市井气的风景。168阶梯相当陡峭，就连住在这里的当地人也不可能一口气爬完，中间要歇上两三次。MBC电视剧《购物王路易》的拍摄也为这里打响了名气。

金敏夫观景台 站在以人名命名的金敏夫观景台，可将北港的风景尽收眼底。看着眼前的风景，心中忍不住生起对无法再次到访或无法再次相见之人的期待之情。金敏夫观景台位于168阶梯旁，拥有釜山港的绝佳视野，主要用来纪念以《等候的心》而家喻户晓的诗人金敏夫。既然是观景台，这里自然拥有迷人的美景。金敏夫于高一那年正式进入文坛，被评为天才诗人。不过更多人是通过他主持的《札嘎其大婶》这档广播节目认识他的。所有登上观景台俯瞰大海的人，都能间接感受到那些翘首以盼之人的心。这里是感性之地，可以感受到当时心中的那份急切。  

釜山中华街 对于游客来说，这里的中华街可能只是可以吃到华人大厨亲手烹饪的正宗中餐的地方。但是对于在过去半个多世纪的时间里，和韩国人同苦同乐的华侨来说，这里是不容喘息的人生战场。 釜山华侨的历史可以追溯到修建清馆街的19世纪。中韩两国之间的交流可谓是源远流长，可出人意料的是，韩国华侨的历史非常短。不过，和在其他国家的华侨遭遇当地人欺生的情况不同，初期的韩国华侨得到了清朝的全面援助，很轻松地便在这里落了户。有一个华侨非常熟悉的词，那就是“三把刀”。听说中国人出国时会在做饭用的菜刀、理发用的剃刀和裁布用的剪刀这三把刀中准备一把傍身。正因如此，大部分华侨以开餐厅、理发店或布店糊口。 但是今天我们在中华街见到的大部分华侨并不是当时落户的清朝商人的后代。20世纪30年代，日帝为侵占大陆发动了侵华战争，受其影响，很多中国人选择回国。现在大部分落户釜山的华侨是1949年中国解放后因害怕遭到共产政府清算而来到这里，或是韩国战争期间在其他地区生活后到此避难的华侨的后代。很多生活在釜山的一代和二代华侨并不太会说韩语，因为和普通难民一样，他们也从没有想过自己会一辈子住在这里。 釜山华侨的生活时刻充满了传奇色彩。在长达近半个世纪的冷战体系下，韩国政府要求华侨加入台湾国籍，而这些华侨甚至都没有到过台湾。生活在韩国的大部分华侨都来自中国大陆的山东省。在第三共和国时期，华侨的经济活动受到严格限制，华侨无法拥有自己的不动产，就连店铺的面积也有严格的上限规定。因为这种歧视，很多华侨选择离开韩国。就这样，虽然在这片土地上生活了一百多年，但华侨仍被视为异乡人，遭受不公平待遇。 我们总是会想当然地问他们：“既然在韩国生活，为什么不换国籍？”他们是这样回答的：“在韩国，我们被视为中国人；在中国，我们被视为韩国人；在台湾，我们又被视为大陆人。没有一个地方真正接受我们，韩国也从来没有为我们当过一天心灵的故乡。”在高喊“多元化时代”的今天，真正尊重多元化难道不是应该从对待邻居的态度开始吗？